আপোনাৰ চক্ৰসমূহ কেনেকৈ আনব্লক আৰু বেলেন্স কৰিব
চক্ৰ শক্তিৰ সৈতে কাম কৰাৰ বাবে ব্যৱহাৰিক সঁজুলিসমূহ অন্বেষণ কৰক, উশাহ-নিশাহৰ কাম আৰু গতিৰ পৰা আৰম্ভ কৰি স্ফটিক আৰু জাৰ্নেলিংলৈকে, নিৰাময় নহয়, প্ৰতিফলিত অনুশীলন হিচাপে ফ্ৰেম কৰা।
চক্ৰ শক্তিৰ সৈতে কাম কৰাৰ কোনো একক পদ্ধতি নাই, আৰু আচলতে সেইটোৱেই এই ব্যৱস্থাটোক ইমান খাপ খুৱাব পৰা কৰি তোলাৰ এটা অংশ। ইয়াত বৰ্ণনা কৰা পদ্ধতিসমূহ চিকিৎসা চিকিৎসা নহয়, প্ৰতীকী আৰু প্ৰতিফলিত সঁজুলিহে। তেওঁলোকে আপোনাক লেহেমীয়া কৰিবলৈ, মনোযোগ দিবলৈ আৰু আপোনাৰ অন্তৰ্নিহিত জীৱনৰ নিৰ্দিষ্ট গুণসমূহৰ সৈতে অধিক ইচ্ছাকৃতভাৱে জড়িত হ’বলৈ আমন্ত্ৰণ জনাই কাম কৰে।
একেটা কোঠাতে ভিন্ন দুৱাৰ বুলি ভাবিব।
উশাহ-নিশাহৰ কাম আৰু প্ৰাণায়াম
আপোনাৰ শক্তিৰ মানদণ্ড সলনি কৰাৰ অন্যতম তাৎক্ষণিক উপায় হ’ল উশাহ। লাহে লাহে, গভীৰ ডায়েফ্ৰামমেটিক উশাহ-নিশাহ গ্ৰাউণ্ডিং আৰু স্নায়ুতন্ত্ৰ নিয়ন্ত্ৰণৰ সৈতে জড়িত, যাৰ বাবে ইয়াক শিপাৰ চক্ৰৰ বাবে বিশেষভাৱে উপযোগী কৰি তোলে। নাকৰ ফুটাৰে বিকল্প উশাহ-নিশাহ (নাদী শোধনা) পৰম্পৰাগতভাৱে সমগ্ৰ ব্যৱস্থাটোৰ শক্তিৰ ভাৰসাম্য ৰক্ষাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু বিশেষকৈ তৃতীয় চকুৰ সৈতে সংযুক্ত।
হৃদযন্ত্ৰৰ চক্ৰৰ বাবে উশাহ এৰি দিয়াত গুৰুত্ব দিয়া আৰু মুক্তিৰ অনুভূতি সৃষ্টি কৰা অভ্যাসে, যেনে দীঘলীয়া, হুমুনিয়াহ কাঢ়ি উশাহ লোৱা, বুকুত পহৰা দিয়া বা সংকোচিত অনুভৱ কোমল কৰাত সহায় কৰিব পাৰে। আনকি এটা নিৰ্দিষ্ট কেন্দ্ৰত স্থাপন কৰা উদ্দেশ্যেৰে পাঁচ মিনিট সচেতনভাৱে উশাহ লোৱাটোৱেও আপুনি কেনে অনুভৱ কৰে তাৰ লক্ষণীয় পৰিৱৰ্তন সৃষ্টি কৰিব পাৰে।
আন্দোলন আৰু যোগ
চক্ৰবোৰ শৰীৰৰ নিৰ্দিষ্ট অঞ্চলৰ লগত মেপ কৰা হয়, গতিকে সেই অংশবোৰক জড়িত কৰা গতিবিধি কামটোৰ বাবে শাৰীৰিক লংঘন হিচাপে কাম কৰিব পাৰে। পাৰ চক্ৰ বা পখিলাৰ দৰে হিপ-অপেনিং যোগাসনৰ ভংগীমা সাধাৰণতে চেক্ৰেল চক্ৰৰ সৈতে জড়িত। মূল কাম আৰু টুইষ্ট সৌৰ প্লেক্সছৰ সৈতে সংযোগ হয়। উট বা দলঙৰ দৰে বুকু খোলা ভংগীমাই হৃদযন্ত্ৰৰ লগত অনুৰণন ঘটায়।
এইদৰে কাম কৰিবলৈ আনুষ্ঠানিক যোগাসনৰ প্ৰয়োজন নাই। আনকি সংশ্লিষ্ট অঞ্চলটোৰ ওপৰত এক গুণগত মনোযোগ ধৰি ৰাখি লাহে লাহে, ইচ্ছাকৃতভাৱে টানিলেও অৰ্থপূৰ্ণ হ’ব পাৰে। মূল কথাটো হ’ল উপস্থিতি, পৰিৱেশন নহয়।
ৰঙৰ দৃশ্যায়ন
ৰং হৈছে চক্ৰ ব্যৱস্থাৰ দৃশ্য ভাষা। প্ৰতিটো কেন্দ্ৰৰ এটা সংশ্লিষ্ট ৰং থাকে: শিপাৰ বাবে ৰঙা, চেক্ৰেলৰ বাবে কমলা, সৌৰ প্লেক্সছৰ বাবে হালধীয়া, হৃদযন্ত্ৰৰ বাবে সেউজীয়া, ডিঙিৰ বাবে নীলা, তৃতীয় চকুৰ বাবে নীলা আৰু মুকুটৰ বাবে বেঙুনীয়া বা বগা।
ধ্যান কৰাৰ সময়ত আপুনি সেই ৰঙৰ এটা গোলক এটা নিৰ্দিষ্ট চক্ৰৰ স্থানত কল্পনা কৰিব পাৰে, প্ৰতিটো উশাহৰ লগে লগে ই অধিক উজ্জ্বল আৰু বিস্তৃত হৈ অহাৰ কল্পনা কৰিব পাৰে। শক্তিৰ কামত এইটো বহুলভাৱে ব্যৱহৃত প্ৰথা আৰু নূন্যতমভাৱে ই আপোনাৰ শৰীৰ আৰু আভ্যন্তৰীণ জীৱনৰ এটা নিৰ্দিষ্ট অংশৰ ওপৰত আপোনাৰ মনোযোগ প্ৰশিক্ষণ দিয়ে। ৰঙৰ শক্তি পাঠক এ ৰং আৰু শক্তি কেনেকৈ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া কৰে তাৰ ওপৰত অতিৰিক্ত প্ৰতিফলন আগবঢ়াব পাৰে।
স্ফটিক আৰু শিল
চক্ৰৰ কামৰ সময়ত স্ফটিকক প্ৰায়ে ভৌতিক লংঘন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ধ্যান কৰাৰ সময়ত কোনো নিৰ্দিষ্ট কেন্দ্ৰৰ সৈতে জড়িত শিল এটা ধৰি ৰখা বা ৰখাটোৱে অনুশীলনত স্পৰ্শযোগ্য, ইচ্ছাকৃত মাত্ৰা যোগ কৰে। প্ৰতিটো শিলে কেৱল ৰঙৰ বাহিৰেও নিজস্ব গুণ কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে। শিপাৰ বাবে গাৰ্নেট আৰু হেমাটাইট, চেক্ৰেলৰ বাবে কাৰ্নেলিয়ান, সৌৰ প্লেক্সছৰ বাবে চাইট্ৰিন, হৃদযন্ত্ৰৰ বাবে গোলাপ কোৱাৰ্টছ, ডিঙিৰ বাবে লেপিছ লাজুলি, তৃতীয় চকুৰ বাবে এমেথিষ্ট আৰু মুকুটৰ বাবে স্পষ্ট কোৱাৰ্টছ বা চেলেনাইট।
প্ৰতিটো চক্ৰৰ সৈতে কোনবোৰ শিল যোৰ হয় আৰু কিয় হয় তাৰ অধিক সম্পূৰ্ণ গাইডৰ বাবে, চক্ৰ শিল গাইড এ এইটো বিতংভাৱে সামৰি লৈছে।
শব্দ, মন্ত্ৰ, আৰু জপ
সংস্কৃত পৰম্পৰাত প্ৰতিটো চক্ৰৰ এটা সংশ্লিষ্ট বীজ বৰ্ণ (বিজা মন্ত্ৰ) আছে: মূলৰ বাবে LAM, চেক্ৰলৰ বাবে VAM, সৌৰ প্লেক্সছৰ বাবে RAM, হৃদয়ৰ বাবে YAM, ডিঙিৰ বাবে HAM, তৃতীয় চকুৰ বাবে OM, আৰু মুকুটৰ বাবে মৌনতা বা এটা স্থায়ী "আহ"। ধ্যান-ধাৰণাৰ সময়ত এই শব্দবোৰ জপ কৰা বা আনকি মনে মনে পুনৰাবৃত্তি কৰাটোৱে প্ৰতিটো কেন্দ্ৰৰ কম্পন গুণৰ লগত অনুৰণন কৰে বুলি কোৱা হয়।
শব্দৰ বাটি বা নিৰ্দিষ্ট চক্ৰৰ সৈতে জড়িত টিউন কৰা কম্পাঙ্ক শুনাটোৱেও একেধৰণৰ উদ্দেশ্য সাধন কৰিব পাৰে। ডিঙিৰ চক্ৰটোৱে শব্দৰ সৈতে কাম কৰাৰ ক্ষেত্ৰত বিশেষভাৱে সঁহাৰি জনায়, যিটো কণ্ঠ আৰু প্ৰকাশৰ সৈতে ইয়াৰ সংযোগৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি স্বজ্ঞাত যুক্তিযুক্ত।
জাৰ্নেলিং
চক্ৰৰ কামৰ বাবে লিখাটো অন্যতম আণ্ডাৰৰেটেড আহিলা। প্ৰতিটো কেন্দ্ৰৰ বাবে এনে কিছুমান মূল প্ৰশ্ন আছে যিয়ে অভ্যাসগত চিন্তাৰ তলত প্ৰকৃততে কি চলি আছে সেইটো উত্থাপন কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।মূলৰ বাবে: "মই ক'ত অসুৰক্ষিত অনুভৱ কৰো, আৰু সেই ভয়টো বৰ্তমান বাস্তৱিক কিবা এটাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছেনে?" হৃদয়ৰ বাবে: "মই এতিয়াও কাৰ বা কিহৰ প্ৰতি ক্ষোভ ৰাখিছো, আৰু মুক্তি কেনেকুৱা অনুভৱ হ'ব?" ডিঙিৰ বাবে: "মই কি ক'বলৈ ভয় কৰিছো, আৰু কাক?"
আপুনি বিশদ প্ৰমপ্টৰ প্ৰয়োজন নাই। আপুনি কাম কৰিব বিচৰা চক্ৰৰ সৈতে জড়িত গুণগত মানৰ ওপৰত সৎ, ফিল্টাৰ নকৰাকৈ লিখা কেইটামান বাক্যই যান্ত্ৰিকভাৱে কৰা এঘণ্টাৰ ধ্যানতকৈ অধিক স্পষ্টতা আনিব পাৰে।
প্ৰকৃতিৰ মাজত সময় কটোৱা
তলৰ চক্ৰ বিশেষকৈ শিপা আৰু চেক্ৰেল পৃথিৱী উপাদানৰ লগত ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত। ঘাঁহ বা মাটিত খালী ভৰিৰে খোজ কাঢ়িলে, গছৰ ওপৰত পিঠি দি বহিলে বা পানীৰ ওচৰত সময় কটালে ঘৰৰ ভিতৰত নিৰ্মাণ কৰাটো কঠিন মাটিত পৰা আৰু উপস্থিতিৰ অনুভূতিক সমৰ্থন কৰিব পাৰি।
এইটো কোনো ৰীতি-নীতি কৰা নহয়। ই হৈছে আপোনাৰ বৰ্তমানৰ ব্যস্ততাতকৈ ডাঙৰ কিবা এটাৰ সৈতে সংযুক্ত অনুভৱ কৰিবলৈ যথেষ্ট লেহেমীয়া কৰা।
কি উপযুক্ত বিচাৰি উলিওৱা
কোনো এটা পদ্ধতিয়ে সকলোৰে বাবে কাম নকৰে। যদি আপুনি এই ধৰণৰ কামত নতুন, ই ব্লক হোৱা চক্ৰৰ লক্ষণ ৰ বিষয়ে পঢ়ি আৰম্ভ কৰাত সহায় কৰে যাতে আপুনি প্ৰথমে কোনটো কেন্দ্ৰত মনোনিৱেশ কৰিব লাগে তাৰ স্পষ্ট জ্ঞান পায়। তাৰ পৰা এটা অনুশীলন বাছি লওক আৰু মূল্যায়ন কৰাৰ আগতে কমেও এসপ্তাহ তাৰ লগত থাকিব।
লক্ষ্য নিখুঁততা বা নিৰ্দিষ্ট শেষ অৱস্থা নহয়। ই আপোনাৰ নিজৰ শক্তিৰ সৈতে অধিক সৎ, মনোযোগী সম্পৰ্ক, আৰু সেয়া ক্ৰমান্বয়ে, সৰু সৰু, সামঞ্জস্যপূৰ্ণ মনোযোগৰ কাৰ্য্যৰ জৰিয়তে ঘটে।
সঘনাই সোধা প্ৰশ্ন
৭টা চক্ৰতে একেলগে কাম কৰিব লাগিব নেকি?
একেবাৰে নহয়। বেছিভাগ মানুহেই বৰ্তমান যিখিনি অনুভৱ কৰি আছে তাৰ লগত আটাইতকৈ প্ৰাসংগিক অনুভৱ কৰা চক্ৰটোৰ পৰা আৰম্ভ কৰাটো অধিক ফলপ্ৰসূ বুলি বিবেচনা কৰে। ব্যৱস্থাটো আন্তঃসংযোগী, গতিকে এটা কেন্দ্ৰৰ সৈতে চিন্তাশীলভাৱে কাম কৰিলে আনবোৰ কেন্দ্ৰত প্ৰায়ে ৰিপল ইফেক্টৰ সৃষ্টি হয়।
চক্ৰ ভাৰসাম্য ৰক্ষাৰ অভ্যাস কিমান সঘনাই কৰিব লাগে?
কম্পাঙ্কতকৈ সামঞ্জস্যতাই বেছি গুৰুত্বপূৰ্ণ। আনকি দিনটোত দহ মিনিট ইচ্ছাকৃতভাৱে উশাহ-নিশাহৰ কাম, জাৰ্নেলিং বা গতিবিধি কৰিলেও মাহত এবাৰ কৰা তীব্ৰ অধিবেশনতকৈ সময়ৰ লগে লগে অধিক লক্ষণীয় পৰিৱৰ্তন ঘটিব। যিটো বহনক্ষম অনুভৱ হয় তাৰ পৰা আৰম্ভ কৰক।
এইবোৰ পদ্ধতি সকলোৰে বাবে নিৰাপদ নেকি?
ইয়াত বৰ্ণনা কৰা অভ্যাসসমূহ, যেনে উশাহ-নিশাহৰ কাম, জাৰ্নেলিং, প্ৰকৃতিত সময় কটোৱা, আৰু কোমল গতিবিধি, সাধাৰণতে বেছিভাগ মানুহৰে বাবে কম বিপদজনক যেতিয়া মননশীলভাৱে কাষ চাপিব। চিকিৎসা চিকিৎসা নহয়, প্ৰতীকী আৰু প্ৰতিফলনমূলক আহিলা। যদি আপোনাৰ কোনো স্বাস্থ্যজনিত অৱস্থা আছে, তেন্তে যিকোনো নতুন শাৰীৰিক অনুশীলন আৰম্ভ কৰাৰ আগতে এজন পেছাদাৰী ব্যক্তিৰ সৈতে পৰীক্ষা কৰক।
একে সময়তে এটাতকৈ অধিক পদ্ধতি ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰিমনে?
হয়, আৰু বহুতে বিচাৰি পায় যে যিকোনো এটা সঁজুলি পৃথকে পৃথকে ব্যৱহাৰ কৰাতকৈ স্তৰীয়কৰণৰ অনুশীলন অধিক ফলপ্ৰসূ। উদাহৰণস্বৰূপে, শ্বাস-প্ৰশ্বাসৰ কামৰ সৈতে ৰঙৰ দৃশ্যায়নৰ সংমিশ্ৰণে, বা জাৰ্নেলিং কৰাৰ সময়ত এটা স্ফটিক ব্যৱহাৰ কৰিলে, আপুনি অনুশীলনলৈ অনা মনোযোগৰ মানদণ্ড গভীৰ কৰিব পাৰে।
পঢ়া অব্যাহত ৰাখক
ব্লগৰ পৰা অধিক নিৰ্দেশনা আৰু অন্তৰ্দৃষ্টি।
